صندوق الأسئلة يجيب عنها فضيلة الشيخ عبدالله صلفيق الظفيري لعام 2008م

[مثقفة الظفير]

اخواني / أخواتي أعضاء بيت الظفير الكرام ,,,,,,,,,



ننتظر في هذا المتصفح أسئلتكم وفتاويكم وأرجوا من الجميع التفاعل فلم ننظم هذا البرنامج ونستقطع من وقت الشيخ عبدالله صلفيق الظفيري حفظه الله وجهده إلا لكم ولأجلكم .


ومن أراد الإستزادة فليدخل إلى هذا الرابط :-




http://www.aldhfer.com/vb/showthread.php?t=8576

[خيال مطيعه]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ،،،

شيخنا الكريم / عبدالله بن صلفيق القاسمي الظفيري وفقه الله لطاعته

سؤالي لكم كالتالي :

انتشرت بين كثير من المسلمين والمسلمات أنهم يجعلون نغمة الهاتف الجوال دعاءا أو تلاوة لآيات قرآنية ,

مع أن الدعاء عبادة وتلاوة القرآن عبادة أيضا والعبادات كما يعلم فضيلتكم أنها توقيفية .

فهل هذا الصنيع جائز أم أنه من البدع المنكرة ؟

أفيدونا بارك الله في جهودكم وثبتكم على المحجة البيضاء .

[صايل]

بسم الله الرحمن الرحيم

فضيلة الشيخ : عبدالله بن صلفيق الظفيري حفظه الله ونفع به

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

بالنسبة لمن أرد أن يختم القرآن ولكن بأن يتابع مع صوت القارئ في الشريط ودون التلفظ ، بل فقط استماعا لصوت القارئ . فهل تحسب له ختمة ؟

أفيدونا جعل الله ذلك في ميزان حسناتكم .

[مناور قعيد الظفيري]

السلام عليكم ورحمة الله شيخنا الكريم
جعل الله ماتقدم في موازين حسناتك
السؤال
ماهو الأفضل في رمضان حفض القرأن أم الحرص على ختمه؟
اسؤال الثاني يسأل بعض الأخوه المصابين بمرض الربو عن إستعمال الفنتولين(البخاخ) في نهار رمضان ؟

وكم فائق الشكر والعرفان

[مثقفة الظفير]

أشكركم اخواني على المشاركة وسنوافيكم بالإجابات بعد أن يجيب عليها الشيخ عبر بريده الخاص جزيتم خيرا.

[نزيف قلم]

جزاكم الف خير على استضافتكم للشيخ عبدالله الظفيري .


بالنسبة للاسئلة :

1- ماهو حكم القاء اناشيد اسلامية في المقبره ؟ فهذا المشهد شاهده عبر برنامج لشيخ نبيل العوضي .
2- ماهو حكم الصلاة في مسجد شيعة ؟

3- ماهو حكم التصوير بعد الاحرام من مسجد ميقات ؟

4- ماهو حكم التحدث بالجوال اثناء اداء العمرة في الطواف والسعي ؟

5- ماهوحكم قراءة المصحف من خلال الجوال في صلاة التراويح؟


وشاكرين لكم تعاونكم ومقدرين جهودكم ...


واتمني التوفيق لشيخنا ونسأل الله الثبات ...


اخوكم:

نزيف قلم

[مثقفة الظفير]

اخواني عذرا على التأخير لسببين هما تأخر الشيخ عن الإجابات نظرا لظروفه الخاصة به والسبب الآخر هو الخلل الفني اللذي حصل للمنتدى وسنوافيكم بالإجابات الآن:-

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ،،،

شيخنا الكريم / عبدالله بن صلفيق القاسمي الظفيري وفقه الله لطاعته

سؤالي لكم كالتالي :

انتشرت بين كثير من المسلمين والمسلمات أنهم يجعلون نغمة الهاتف الجوال دعاءا أو تلاوة لآيات قرآنية ,

مع أن الدعاء عبادة وتلاوة القرآن عبادة أيضا والعبادات كما يعلم فضيلتكم أنها توقيفية .

فهل هذا الصنيع جائز أم أنه من البدع المنكرة ؟

أفيدونا بارك الله في جهودكم وثبتكم على المحجة البيضاء .

إجابة فضيلة الشيخ عبدالله بن صلفيق الظفيري حفظه الله:-

الجواب: الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله … وبعد:
فإن وضع تلاوة آيات قرآنية نغمة للهاتف الجوال من الأمور المنكرة، والتي لا تليق بكتاب الله عزوجل وتعظيمه. فإن القرآن الكريم إنما أنزل لتدبره وتعقله والعمل به، ولم ينزل لمثل هذا . والله عزوجل قال عن كتابه (إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم) ويقول (لو أنزلنا هذا القرآن على جبلٍ لرأيته خاشعاً متصدعاً من خشية الله) والنبي  كان يقرأ القرآن ولصدره أزيز. ويقول الله تعالى واصفاً المؤمنين (إنما المؤمنون الذي إذا ذكر الله وجلت قلوبهم وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيماناً) . فالواجب على المسلمين أن يعظموا القرآن، ويتجنبوا كل ما فيه امتهان للقرآن أو تنقص من مكانته، ومن ذلك وضعه كنغمات، ولا حول ولا قوة إلا بالله. ومثله نغمة الدعاء فالدعاء من أجل العبادات وجاء في الحديث (الدعاء هو العبادة) . فلا ينبغي وضعها كنغمات، وربما يأتي للإنسان اتصال وهو في أماكن الخلاء، فيكون في ذلك امتهان للقرآن والدعاء الذي يتضمن ذكر الله وأسماءه. فالواجب أن يتجنب المسلم هذا كله، ويضع نغمة لجواله ليس فيها محظور شرعي ولا موسيقى ولا أغاني.

[مثقفة الظفير]

بسم الله الرحمن الرحيم

فضيلة الشيخ : عبدالله بن صلفيق الظفيري حفظه الله ونفع به

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

بالنسبة لمن أرد أن يختم القرآن ولكن بأن يتابع مع صوت القارئ في الشريط ودون التلفظ ، بل فقط استماعا لصوت القارئ . فهل تحسب له ختمة ؟

أفيدونا جعل الله ذلك في ميزان حسناتكم .

إجابة فضيلة الشيخ عبدالله بن صلفيق الظفيري حفظه الله:-

الجواب: لا يكون قارئاً للقرآن، ولا يأخذ أجر القراءة، إنما يأخذ أجر السماع، والرسول  كان يحب سماع القرآن مع غيره كما فعل مع ابن مسعود  كما في صحيح مسلم، لكن جاء الحث على تلاوة القراءة والتدبر كما قال تعالى (أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوبٍ أقفالها) وإن كان هذا يشمل السماع أيضاً، لكن القراءة هي الأصل، ولهذا فإن النبي  قال (الذي يقرأ القرآن وهو ماهر به فهو مع السفرة الكرام البررة، والذي يقرأ القرآن وهو يتعتع فيه فله أجران). والرسول  كان يقرأ القرآن على جبريل، يوقفه عند كل آية . والسلف الصالح كانوا يقرؤون القرآن ويختمونه مع أنفسهم قراءةً .

[مثقفة الظفير]

السلام عليكم ورحمة الله شيخنا الكريم
جعل الله ماتقدم في موازين حسناتك
السؤال
ماهو الأفضل في رمضان حفض القرأن أم الحرص على ختمه؟

الجواب: الوارد هو القراءة والتدبر والتعقل لكتاب الله، ومن استطاع أن يجمع بين الأمرين – أعني هذا والحفظ – فهذا خير، وفرصة عظيمة للمسلم ليحفظ أو يراجع حفظه.

اسؤال الثاني يسأل بعض الأخوه المصابين بمرض الربو عن إستعمال الفنتولين(البخاخ) في نهار رمضان ؟

وكم فائق الشكر والعرفان

الجواب: تفصيل أهل العلم على أن البخاخ قسمان، ما يكون مجرد الهواء فهذا لا يفطر، وأما ما كان معه رذاذ من الماء فهذا لا شك أنه يفطر .

[مثقفة الظفير]

جزاكم الف خير على استضافتكم للشيخ عبدالله الظفيري .


بالنسبة للاسئلة :

1- ماهو حكم القاء اناشيد اسلامية في المقبره ؟ فهذا المشهد شاهده عبر برنامج لشيخ نبيل العوضي .

الجواب:



الأناشيد المسماة إسلامية هذا كله من البدع، وهي من أفعال الصوفية والتي ورثتها عنها الحركات الحزبية، وهي علامة من علاماتهم. ويزداد الأمر بدعة وضلالة إذا أنشدت في المقابر. فالمقابر إذا دخلها المسلم إنما يكون في حالة إتعاظ واعتبار وخوف من الله، وخوف من المآل ومحاسبة للنفس، لا أن ينشد، والسنة أن الإنسان إذا دخل المقابر أن يدعو للموتى ويقول ما جاء في السنة (السلام عليكم دار قوم مؤمنين، أنتم السابقون ونحن بكم إن شاء الله لاحقون). وهؤلاء ضاقت بهم السنن، ولجأوا للأناشيد والبدع. وإن خير الهدي هدي محمد  وشر الأمور محدثاتها.

2- ماهو حكم الصلاة في مسجد شيعة ؟

الجواب:

لا يجوز أن يصلى فيها لأنها مقامة على غير تقوى من الله، بل شيدت على الشرك وسب الصحابة.

- ماهو حكم التصوير بعد الاحرام من مسجد ميقات ؟

الجواب:


لا يجوز تصوير ذوات الأرواح لقوله  (لعن الله المصورين).

السؤال: ما هو حكم التحدث بالجوال أثناء أداء العمرة في الطواف والسعي ؟

الجواب:


لا ينبغي أن ينشغل الإنسان عن ذكر الله حال الطواف والسعي، لأنه عبادة، وإنما أبيح الكلام للحاجة، فالتحدث في أمور الدنيا أو الاتصال بالجوال مما ينافي ما ينبغي أن يكون عليه المسلم من التضرع لله والدعاء والذكر.

السؤال: ما هو حكم قراءة المصحف من خلال الجوال في صلاة التراويح؟

الجواب:


الأصل في الصلاة أن يقرأ المسلم مما يحفظ، وهذا هو الأولى والأفضل، ولأنه أكثر خشوعاً، ويجوز له أن يقرأ من المصحف نظراً كما أفتى بذلك أهل العلم، أما القراءة في غيرها مثل الأجهزة فهذا من العبث والاستخفاف بالصلاة. والله أعلم.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،