مِن غرائبِ الإستدلالات .. ’’ للمُشاركة ‘‘

[حمد القحيصان]

السلامُ عليكُم ورحمةُ اللهِ وبركاتُه

أقولُ مُستعيناً باللهِ ومن استعانَ بغيرِ اللهِ لا يُعان

أقولُ وعليهِ التـُكلان ..

أضَعُ بين يديّ الإخوة الأكارِم - حَفِظَهُم الله - هذا المَوضوع الذي لا أشُكُ أنَ كُلَ واحِدٍ مِنا قَد واجَهَ مِنَ الأسئِلةِ الغَريبةِ والإستِدلالاتِ العَجيبةِ ماللهُ بِهِ عَليمَ , وهَيَ دعوةٌ للجَميعِ بأن يَحُثوا الخَطَأ في طَلَبِ العِلم , ويَشُدوا العَزمَ في تَبليغِ دينِ اللهِ , وألا يَستصغِروا المَعلومَةَ مهما بَلَغَت فالناس بحاجةٍ إلى العِلمِ مهما تصورنا مَعرِفتِهِم بِه!

ومِن هذهِ الغَرائبَ والإستِدلالات ماوَقَفتُ عليها ومِنها ما أملاها عليَ أصحابٌ لي وتَداوَلنا الكثيرَ مِنها في جلسةٍ خاصةٍ بالإستدلالات!

أبدأ بِنفسي :

ذَكَرَ أحدُ كِبارِ السِنِ حَديثاً ضَعيفاً يَستدِلُ بَهِ على أمرٍ مُعين , وكانَ صاحِبٌ لي رجُلٌ مُلتزم وقالَ ؛ ياعَم هذا الحديثُ ضعيفاً!

فقالَ الرجُل : أعوذُ بالله!! هذا وإنت ’’ مطوع ‘‘ تقول هذا عن حديث النَبي عليهِ الصلاة والسلام ضعيف , فكيفَ بغيرِك؟؟

يا ’’ مطوع ‘‘ إذا كانَ حديثُ النبي عليه الصلاةُ والسلام ضَعيفاً , حديثُ من القوَي إذاً؟ الله يهديك!!



قِصةٌ أخرى :


وَهَذِهِ قِصَة أًخرى ذَكَرَها لي أحَدُ الإخوَةِ الثَقات!

يقولُ :

صَلَيتُ في أحَدِ المساجِدِ .. و كان في المَسجِدِ أفرادٌ مِن جَماعَةِ التَبليغِ وَعادَةُ جَماعِةِ التَبليغِ أن يَقومَ أحَدُهُم بَعدَ الصَلاةِ لِيُلقي كَلِمَة وَكانَت الكَلِمَة حينَها عَلى أحَدِ الإخوَةِ مِن أرضِ الكِنانَة وكانَ حديثَ عهدٍ بالإلتِزام , فَلَما قامَ بَعدَ الصَلاةِ هذا الأخُ الِمصرِيّ , قالَ :

’’ أنا مُش عارِف أأولكُم إيه بس أنا كُنت حمار زِيُكُم و هَداني ربي للقَماعة دِه و أنصحكُم أنُكُم تُخرُقوا وَياها ‘‘

وأتَمَ كلَامَهُ و الناسٌ في صَمتٍ مُطبِق مِن هَولِ ما سَمِعوه!

وَمِنَ العجائِبِ ..

حَدَثني أحَدُ الأخوَةِ والعهدةُ عَليهِ ..

أنّ رَجُلاً مِمَن يَعرِف كانَ في الحَرَمِ ذاتَ مرةٍ ..

ورأى امرَأتَينِ كِلاهُما مِن أرضِ الكِنانَةِ , إحداهُما استَدبَرَتِ الكَعبَةَ وَبَدَأت تَدعو , والأخرى بِجِوارِها..

فقال [ صاحِبُنا ] لمِستَدبِرَة الكَعبة : ’’ يا خالة استَقبلي الكَعبة ‘‘

فَقالَت صاحِبَتُها : ’’ سِبها دي مَكسوفَة مِن رَبِنا ‘‘ !!

اللهُ المُستعان

هذا مايَحضُرُني الآن ..

مُحِبُكُم : حمد القحيصان

[عيد الهقشان]

كأني بك تقول ... أن عقول كبار السن مرنه وتقبل الحديث والمراس في هكذا مواضيع وخاصة من حديثي السن أمثالنا ...


محال .. لكن قد أبررها بأنها الفطره والحياة القاسية هي من علمتهم احترام كل شي حتى لو كان ملفق

على الرسول صلوات الله وسلامه عليه...


وتقبل ابتسامتي ... :)

[جابر الظفيري]

كعادتك يا حمد مميز في طرحك :)

وحقيقه الشايب ما يلام بناءً على فطرته السليمه هههههههههههههههههههههههههههههه


وننتظر المزيد من غرائب الاستدلالات

[مثقفة الظفير]

جزاك الله خير ياحمد وبيض الله وجهك فالدعوة إلى الخير لاتتوقف وكثيرا من الناس يحتاجون الى تصحيح علم إما لكونهم قد اجتهدوا في طلب العلم عن طريق القراءة ولم يرجعوا إلى شيخ فانبطق عليهم هذا القول "من كان شيخه كتابه كان خطأه أكثر من صوابه" وإما أن يكونوا على ضلال في العقيدة كحال التبليغي الذي ذكرته أعلاه في موضوعك.وإما ان يكون جاهلا ليس لديه علمه فيحتاج الى تأسيس ومن الأمور التي واجهتها وأكمدتني كثيرا لعدم تصوري بلوغ الناس إلى هذه الدرجة من الجهل الرسائل التي يبعثونها الصوفيه كل عام اذا مافعلت كذا او نشرت الرساله كذا سوف تتعرض الى مكروه او ستفقد احد ابنائك ومن هذه الخزعبلات الباطله وشاهدت الخوف في أعين من وصلتهن هذه الرساله وبدأن بالإرسال بمئات من الرسائل حتى ينجون من القضاء الذي وضعه من يدعون العلم بالغيب وكثيرا كثيرا من المآسي التي يواجهها الناس نظرا لجهلهم وخاصة في أخذهم للأحاديث الضعيفة والموضوعه والاسرائيليات الواهية الأمر الذي يتوجب على طلبة العلم والدعاة أن يدعوا الناس ويصححوا عقائدهم وألا يستصغر كما ذكرت النصيحة أو المسأله فلعل العلم بها عظيم عند الجاهل بها صغير عند العالم بها .

[ابن الدعيفس]

مبـــدع

:):)

[حمد القحيصان]

وتقبل ابتسامتي ... :)

ما أجمَلُها مِن إبتِسامةٍ! أدامَها اللهُ على هذا الثَّغرِ الحَسَن يا أبا فارسٍ - عَفى اللهُ عَنكَ -


كعادتك يا حمد مميز في طرحك

جابر الظفيري ؛ لاجَرَمَ أنَّ التَمَيُزَ مُرورُكَ العَطِر لاعَدِمتَه!

’’ أحسَنَ اللهُ إليكَ ‘‘

الفاضِلة / مُثقَفَةُ الظفير - سَتَرها اللهُ في الدارين -

وكثيرا من الناس يحتاجون الى تصحيح علم إما لكونهم قد اجتهدوا في طلب العلم عن طريق القراءة ولم يرجعوا إلى شيخ فانبطق عليهم هذا القول "من كان شيخه كتابه كان خطأه أكثر من صوابه"


وأينَ مَن يثني الرُكَب عِندَ العُلماء - حَفِظَهُم الله - !

فقَدنا المِصداقية بالعُلماء - للأسف - وذلك لتجرأ الكثير على الخَوض في مسائِلِ الدين فأصبحت الفتاوى جاهِزة مُعلبة , في الجانِبِ الآخر لو تمسكنا بكتاب الله وسُنةِ نبيَّه لما كُنا فيما نحنُ فيهِ اليوم ..

الأمة الإسلامِية أصبَحَت لقيطة , يقودُها الضالُ والمُنحَرِف فِكرياً , واللهِ رأينا العَجَبَ العُجاب من همزٍ ولمزٍ بالعُلماء وتمجيداً بالقُبوريون ’’ الصوفية ‘‘ وعُبادُ الموتى المَجوس ’’ الرافضة ‘‘ عليهِم من اللهِ مايستحِقون!
فأصبَحَ نقيُّ العقيدَةِ يُهاجَم ويُشنع عليهِ بالقول .. أماّ الفِرَق الضالة دائماً مانَجِدُ لهُم أبواقاً تُبرِرُ أفعالَهم واللهُ المُستعان


وإما أن يكونوا على ضلال في العقيدة كحال التبليغي الذي ذكرته أعلاه في موضوعك

بارَكَ اللهُ بِكُم وعفى عَنكُم , فقولُ التَبليغيَّ ماخَدشَ العقيدَةَ في شيء!

نسألُ اللهَ الثباتَ حتى نلقى وجهَهُ الكَريم , نعجَزُ عن مُجاراتُكُم فأنتُم صرحٌ كبيرٌ ومانحنُ إلا أقزام ..


مبـــدع

أسأتَ إليَّ في صورةِ الإحسان! وقد ألبستني ثوباً واسِعاً فسامَحَكَ الله ..

غَفَرَ اللهُ لي ولَكُم

[حمد القحيصان]

أخبرَني أخٌ كريم :

في إحدى صلاواتِ التراويحِ في الولاياتِ المتحدةِ كانَ من ضمن المُصلين ، أمريكي دَخَلَ في الإسلامِ حَديثاً ، واستثقل إطالَة الإمامِ في القراءةِ ،

فما كانَ مِنهُ [ بعد طول صبر ] إلا أن قالَ بصوتٍ مرتفعٍ : ’’ go down man ‘‘

[ظفيري فاهم]

اني اجزم انك مذهل وروائي من الطراز الاول

وفقك الله لما تحب وترضى يا حمد


( لو انا الي كاتب الموضوع لن يزيد رونقا اكثر منك )

والله اعجز عن مجاراتك:)

[حمد القحيصان]

اني اجزم انك مذهل وروائي من الطراز الاول

وفقك الله لما تحب وترضى يا حمد


( لو انا الي كاتب الموضوع لن يزيد رونقا اكثر منك )

والله اعجز عن مجاراتك

ظِفيري فاهِم - وفَقَهُ الله -

أيُها الأخُ الكَريمُ المُبارَكُ :

يامَن تَروقُني صُحبَته , يُؤنِسُني مَنظَره!

ولَو كُنتَ أنتَ الكاتِبُ لدَسَستُ رأسي في التُرابِ خَجَلاً من أن أمتَهِنَ نفسي إلى صفِّ جبلٍ شامِخٍ!

يعلَمُ الله أني لكُم مُشتاق , وفي اللهِ لكُم مُحِب ..

وبإنتِظار زِيارتِكُم لنا ولا تُخلِفُ وعدَك! ;)

[جابر الظفيري]

أخبرَني أخٌ كريم :

في إحدى صلاواتِ التراويحِ في الولاياتِ المتحدةِ كانَ من ضمن المُصلين ، أمريكي دَخَلَ في الإسلامِ حَديثاً ، واستثقل إطالَة الإمامِ في القراءةِ ،

فما كانَ مِنهُ [ بعد طول صبر ] إلا أن قالَ بصوتٍ مرتفعٍ : ’’ go down man ‘‘

صدقني أنه من الامريكان اللي من أصول أفريقيه :)

ههههههههههههههههههههه زين ما قال what's up man

[المنبر الاعلامي]

موضوع رائع وطريف كروعة حضورك أخي الحبيب حمد :)

ولذلك ينقل للميزه ليضيف إلى ذلك القسم الشي الكثير :)

أستأذنك أيها الكريم .

[محمدالجاسمي]

الملامه ماتقوم على الجاهل .. الملامه تقوم على المتعلم

الجاهل اذا علمته تنور...اما المتعلم اذا تجاهل تدهور

من شروط الحجه انها لاتقوم على جاهل

شايب كبير تقوله ان الخميني من ال البيت ويرفض أعقل من دكتوريصدق

:)

ودمت بخير

[سلفية]

بارك الله فيك

[الوسامي]

عســـــــــــــــاك عــــــــــلــــــــــى القــــــــــــــوه
اخوي:حمد القحيصان

[حمد القحيصان]

موضوع رائع وطريف كروعة حضورك أخي الحبيب حمد :)

ولذلك ينقل للميزه ليضيف إلى ذلك القسم الشي الكثير :)

أستأذنك أيها الكريم

أبا عزامٍ ’’ أحسَنَ اللهُ إليكَ ‘‘

التَمَيُز في مُشاركَتِك

غَفَر اللهَ لي ولَك ..


الملامه ماتقوم على الجاهل .. الملامه تقوم على المتعلم

الجاهل اذا علمته تنور...اما المتعلم اذا تجاهل تدهور

من شروط الحجه انها لاتقوم على جاهل

شايب كبير تقوله ان الخميني من ال البيت ويرفض أعقل من دكتوريصدق



ودمت بخير :)


الأخُ الحبيبُ المُبارك :- مُحمد القاسِمي ’’ سَتَرَهُ الله يومَ العَرضِ عليه ’’ - آمين -

قولُكَ أن المَلامَةَ لاتقومُ على الجاهِل فهي مُغالَطة كبيرة! والعُلماء قالوا إنه قد يعذر وقد لا يعذر ، إذا كانَ الجاهلُ يعيش في بلادٍ إسلاميةٍ يغلب عليها العلم بالإسلام ، وخاصة بعقائدهِ ، وبصورة أخص ما يتعلق منها بالتوحيد , فهنا لا يعذر هذا الإنسان بجهلهِ لأنه يعيش في جوٍ إسلامي يفترض أن يكون قد عرف من الجو الصالح الذي يعيش فيه العقيدة الصحيحة ، وهذا بلا شك أيضاً يستطيعُ الإنسان أن يتصور صُوراً متعددة!

والله أعلى وأعلم

أسألُ الله لي ولَك المَغفِرةَ والمَثوبة نكونَ على سُرُرٍ مُتقابلين , عند مليكٍ مُقتدر ’’ آمين ‘‘

وَمضة : لكَ قدرٌ خاص يا أبا جاسم!


بارك الله فيك

وفيكِ بارَكَ أخَيَّة.

عســـــــــــــــاك عــــــــــلــــــــــى القــــــــــــــوه
اخوي:حمد القحيصان

باركَكَ المَولى.

مُحِبُكُم : حمد القحيصان

[حمد القحيصان]

سَأَلَ أحَدُ العامَةِ أحَدَ المشائِخ فَقالَ :

ياشَيخ ؛ الآية التي تَقولُ :- إني أرى رُوؤساً قَد أينَعَت وحانَ قِطافُها في أيِ سورةٍ؟

فَهوَ يُجزِم على أنها آية لكِن لايَعرِف في أيِ سورةٍ!

وأخرى :

أن قَريبُ لأحَدِ الإخوة - كما أخبَرني - قد اشتَرَكَ مع مجموعةٍ مِن الشبابِ على مُستَوى الكُويت في إحدى اللِقاءاتِ الشبابِيةِ ,

فَتَوَزَعَ الإخوة إلى مجموعات ، وكُل مجموعةٍ تُسمي نفسَها على أسماءِ الصحابةِ ، فتفاجِأ الإخوة بأنَ إحدى المجموعات وكانَ عَدَدُهُم ما يُقارِبُ الخَمسةَ قد سَموا مَجموعَتَهُم ’’ أبو جهل ‘‘ ظَناً مِنهُم أن أبا جهلٍ - صَحابي - !

واللهِ أمرُهُم مُضحِكٌ مُبكي

[سلفية]

بارك الله فيك

استمر اخوي

[حمد القحيصان]

وفيكُم بارَكَ أخيَّتي ’’ سَلَفِيَّة ‘‘

؛

؛

حادثة غريبة حَصَلت في مسجدِ إحدى القرى..

في قريةٍ هناكَ إمامُ مسجدٍ في نزاعٍ دائمٍ مع المُؤذن ..

وفي أحدِ الأيامِ وفي أثناءِ الصلاةِ وَبعد أن قامَ الإمام من السُجود واستتم قائِماً وقالَ :- ’’ الله أكبر ‘‘

قامَ مَن خلفُه!

إلا أن المؤذِنَ وبعد قِيامِهِ دَخَلَ رأسَهُ أسفلَ ثوبِ الإمام ’’ من غير قصدٍ ‘‘ فكأن الإمامُ يظنها قصداً ..

فضربَ الإمامُ المُؤذِنَ على رأسِهِ ’’ رفسَهُ ‘‘ ، فما كانَ من المؤذِن ِإلا أن استعادَ نشاطَ يدِه فَضَربَ الإمام في ساقِهِ ,

فإلتَفَتَ الإمامُ وَقطعَ الصلاة وَضَرَبَه ، ثم أشتَبكا بالأيادي حتى أوقَفَهُما مَن في المسجد!

...


أقولُ ؛ آنَ لأبي حَنيفَةَ أن يَمُدَّ رِجليه! :)

[جابر الظفيري]

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

عاد هذولا المفترض أن يكونون القدوه الحسنه للحي والقريه



والله شي مضحك .

[حمد القحيصان]

يُذكَر أن مُعاذ ابنُ جبلٍ - رَضِى الله عنهُ - حينما بَعَثَهُ رسولُ الهُدى وإمامُ التُقى إلى اليَمَن , وكانَ مَبعَثُهً إلى ’’ الجند ‘‘ وهي مِخلافٌ كَبيرٌ في بِلادِ الحِكمة ..

فقالَ لإهلِها لاتَروني أعمَلُ شَيئاً في الصلاةِ الا تعمَلوهُ - أي تَقتدونَ بي حتى أعلِمُكُم الصلاةَ - وكانَ رَحِمَهُ الله ’’ أعرج ‘‘ فَكانَ يُقدِمُ رِجلَهُ في الصلاةِ لِعُرجَتِهِ ,

فلما صلى قَدمَ كُلُّ مَن ورائِه أرجُلَهُم! إقتِداءاً بِهِ! فَضَحِكَ رضى الله عَنه وقالَ لَهُم لاتَفعلوا هذا فأني أفعَلُهُ مِن عِلَةٍ.

ذَكَر هذا الجاحِظُ في كتابِه ’’ العُرجان ‘‘ في غالبِ ظني! :-)

[مثقفة الظفير]

قريةٍ هناكَ إمامُ مسجدٍ في نزاعٍ دائمٍ مع المُؤذن ..

وفي أحدِ الأيامِ وفي أثناءِ الصلاةِ وَبعد أن قامَ الإمام من السُجود واستتم قائِماً وقالَ :- ’’ الله أكبر ‘‘

قامَ مَن خلفُه!

إلا أن المؤذِنَ وبعد قِيامِهِ دَخَلَ رأسَهُ أسفلَ ثوبِ الإمام ’’ من غير قصدٍ ‘‘ فكأن الإمامُ يظنها قصداً ..

فضربَ الإمامُ المُؤذِنَ على رأسِهِ ’’ رفسَهُ ‘‘ ، فما كانَ من المؤذِن ِإلا أن استعادَ نشاطَ يدِه فَضَربَ الإمام في ساقِهِ ,

فإلتَفَتَ الإمامُ وَقطعَ الصلاة وَضَرَبَه ، ثم أشتَبكا بالأيادي حتى أوقَفَهُما مَن في المسجد!



حمد القحيصان أضحك الله سنك فعلا الجهل مصيبة وذكرتني بالحادثة هذه بحادثه مقاربه لها حصلت بمسجد المنطقه في صلاة التراويح العام الماضي كنا رافعين أيدينا بالدعاء في صلاة الوتر وكانت تصلي بجانبي عجوز والمشكلة كنا بالصف الأخير الحاصل ان أبناء المنطقه هداهم الله من صغار السن كانوا يدخلون مصلى النساء ويمرون من بيننا ويرفعون أصواتهم بالصراخ ويتطاولون على أحذية المصليات المهم ان العجوز ماتحملت نفسها وهي واقفه تدعي اركضت بنت الحلال خلف الصغار وجت بكل سهوله كملت الدعاء الموقف كان مضحك للغاية ماصدقت تنتهي الصلاة حتى انصحها .

[حمد القحيصان]

وذكرتني بالحادثة هذه بحادثه مقاربه لها حصلت بمسجد المنطقه في صلاة التراويح العام الماضي كنا رافعين أيدينا بالدعاء في صلاة الوتر وكانت تصلي بجانبي عجوز والمشكلة كنا بالصف الأخير الحاصل ان أبناء المنطقه هداهم الله من صغار السن كانوا يدخلون مصلى النساء ويمرون من بيننا ويرفعون أصواتهم بالصراخ ويتطاولون على أحذية المصليات المهم ان العجوز ماتحملت نفسها وهي واقفه تدعي اركضت بنت الحلال خلف الصغار وجت بكل سهوله كملت الدعاء الموقف كان مضحك للغاية ماصدقت تنتهي الصلاة حتى انصحها .

أكثَرُ ما أخشاه ، أنها أكمَلَت دُعائها بالدُعاءِ عليهِم!

’’ اللهُم شُل أيديهِم ، اللهُم زَلزِلِ الأرضَ مِن أسفَلِهِم ‘‘

:-)

إضافةٌ نفيسةٌ كنفاسَتِكُم.

حَشَرَكُم الله - تبارك وتعالى - معَ المُصطفى صلى الله عليهِ وسلم وزُمرتِهِ ’’ آمين ‘‘

[حمد القحيصان]

َإمامُ أحَدِ المَساجِدِ في صلاةِ القيامِ أطالَ السُجودَ إطالةً غَيرَ مُعتادَةً مِنهُ ، وكانَت خَلفَهُ إحدي النِساء مِن كَبيراتِ السِنِ..

تقولُ مَن بِجانبها :

فعِندَما قامَ الإِمامُ مِنَ السُجودِ وَقامَت مَعَهُ العَجوزُ قالَت بِلا شُعورٍ مِنها وَهِيَ في حالةِ غَضَبٍ مع شَيءٍ مَنَ الإستِغرابِ أثناءَ الصلاةِ :-

[ هَوْ ، وِش ذا ؟!! ]

’’ تكلمت وهِيَ تُصلي من شِدَةِ الَتعَجُبِ ‘‘ :-)

[ إنحَمسَت جَبد العجيِّز!! ]

؛
؛

معاني الكلمات :-

هَوْ : أداةُ تَعَجُبٍ مَع استِنكار.

وِش : ما ، وَتأتي بِمعنى ماذا؟.

ذا : هذا.

أيْ ما هذا؟ ، مع شيءٍ مِن التَعَجُبِ.

وتبقى كَبيراتُ السِنِ مِلحُ الحَياةِ وبِرَكَتِها.

[حمد القحيصان]

ذكَرَالشيخ عبدُ الحَميدِ كُشك رَحِمَهُ الله هذِهِ الواقعة :-

زَمَنُ الإستخرابِ الصَليبيّ لِمِصرَ ، زَعِمَ أحَدُ القَساوِسَةِ أنَهُ يَستَطيعُ أن يُنَصِرَ المُسلمين!
فَجَمَعوا لهُ الفُقراءَ والمساكينَ وأجلسوهُم بين يديهِ ، وأخَذَ القِسُ يُلْقِي عليهِم مُحاضرةً طويلةً مُحاوِلاً إدخالَهُم في النَصرانِية ، حتى بُحَّ صَوتُهُ مِن طولِ المُحاضَرَةِ ، فَتناولَ كوباً مِن الماءِ لِيَشربَ ، وَعندها سادَ الحضور صَمتٌ مُطبِقٌ ، فإذا بِواحدٍ من هؤلاء الجُلوس ـ كعادة المصريين ـ يقول :-

’’ وَحِّدُووووووووووووووووووووووووووووووووووووه! ‘‘

فقالوا جَميعاً :- ’’ لا إلهَ إلا الـــــــلـــــــه مُحمد رسول الـــــــــلــــــــــه ‘‘

فما كانَ من القِسِّ إلا أن لَمْلَمَ أوراقَهُ وانصرَفَ خائِباً!

:-)

[مثقفة الظفير]

تقولُ مَن بِجانبها :

فعِندَما قامَ الإِمامُ مِنَ السُجودِ وَقامَت مَعَهُ العَجوزُ قالَت بِلا شُعورٍ مِنها وَهِيَ في حالةِ غَضَبٍ مع شَيءٍ مَنَ الإستِغرابِ أثناءَ الصلاةِ :-

[ هَوْ ، وِش ذا ؟!! ]

وتبقى كَبيراتُ السِنِ مِلحُ الحَياةِ وبِرَكَتِها.صدقت ياحمد البيت اللي مافيه كبير بالسن ماله طعم.

[ظفيري بلس]

لا اله الا الله محمد رسول الله

[سلفية]

ليسمح لي اخي في الله حمد ان اضيف قصة

((تقول احد الخوات لها والده ,, اطال بعمرها,, تقول تصلي تراويح

وعقب الصلاة جمعوا البنات جزاهن الله خير مبلغ من المال وكانوا يحثون النساء على التبرع

تقول امي قالت لوحده ابي اتبرع

بس لي وللحسينيات ((الام ظفيرية من الحسنان)) مابي مع احد غيرهن

تظن ان يوم القيامة كل فخذ يجتمع بروح

الله المستعان

[مثقفة الظفير]

بس لي وللحسينيات ((الام ظفيرية من الحسنان)) مابي مع احد غيرهن

تظن ان يوم القيامة كل فخذ يجتمع بروح


الجهل مصيبة .فعلا الموقف مضحك شكرا على المشاركة سلفية.

[حمد القحيصان]

في الحَرَمِ المَكّيِّ وفي الصَّحنِ عَلى وَجهِ الخُصوص ، إمرَأةٌ كَبيرَةٌ بِالسِّنِ تَسألُ الشَّيخَ المُرافِقَ مَعَ البِعثَةِ لِلعُمرَةِ ، يا شَيخ أينَ القِبلَة؟؟؟

؛

يَقولُ أحَدَهُم :-

في مَوسِمِ الحَجِّ جاءَت إمرَأةٌ كَبيرَةٌ في السِّنِ تُريدُ رَميَ الجَمَراتِ ، فَقالَت لأحَدِ الأخوَة :- هُوَّا سَيّدنا إبليس فينو!

[مثقفة الظفير]

يَقولُ أحَدَهُم :-

في مَوسِمِ الحَجِّ جاءَت إمرَأةٌ كَبيرَةٌ في السِّنِ تُريدُ رَميَ الجَمَراتِ ، فَقالَت لأحَدِ الأخوَة :- هُوَّا سَيّدنا إبليس فينو!


حمد أضحك الله سنك ------------ننتظر بقية الغرائب.

[ابو خالد]

أسجل إعجابي فقط ..

ومتابع ..

[عبدالهادي العسكر]

في مَوسِمِ الحَجِّ جاءَت إمرَأةٌ كَبيرَةٌ في السِّنِ تُريدُ رَميَ الجَمَراتِ ، فَقالَت لأحَدِ الأخوَة :- هُوَّا سَيّدنا إبليس فينو!

هههههههههههههههه سيدنا ابليس ههههههه حلووه ..

[حمد القحيصان]

فَواللهِ إنَّ مُرورِكَ لَشَرَفٌ عَظيمٌ يا أبا خالِدٍ - أحسَنَ اللهُ إلَيكَ -

فَحَيَّ هَلاً وَمَرحَباً ،

حَدَثَني أحَدُ الإخوَةِ الثِّقاتُ أنّهُ سَمِعَ أحَدُ المَشايِخِ يَقولُ ، كُنتُ في الحَرَمِ فَإذا بِرَجُلٍ يَقولُ [ اللهُمَّ إغنِني غِنى فاحِش ، فَقالَ لَهُ الشَّيخ : يا رَجُل لا يَجوزُ أن تَقولَ هذا لِرَبِّنا!
فَقال لَهُ الرَّجُل : إنتا مالَك إنتا؟ وِهُوَّ كان مِن مال أبوك؟

[مثقفة الظفير]

اللهُمَّ إغنِني غِنى فاحِش

نعوذ بالله من نفس لاتشبع . الله يعينه على نفسه .حمد القحيصان بانتظار غرائب أخرى.

[صوت الضمير]

كـنت بالقرب ودومـاً أتابع هذا الموضوع الرائـع ..

وللأمـانة يجب ان نسجـل كلمـة حق ..

أبدعـت وأمتعت أخي الفاضل ..

ونتمنى أن يزيدكم الله من علمه النافع وان لا تحرمونـا من تلكـ المنافع


أطـيب التحـايـا ..

صوت الضمير

[حمد القحيصان]

الكَريماتُ

مُثقفَةُ الظفير ؛ صَوتُ الضَميرِ

؛

أعجَزَني شُكرَكُما ، كَما أعوَزَني حَصرُكُما ، شُكرُكُم شَأوٌ بَعيدٌ لا تَبلُغُهُ أشواطي ، وَلا أتلافى التَفريطُ في حَقِهِ بِإفراطي ، إحسانُكُم يُعيدُ العَرَبَ عَجَماً ، وَالفُصَحاء بُكماً.

جوزيتُنَّ الجَنَّةَ ، وَكونا عَلى قُربٍ دائِماً

[صايل]

حمد القحيصان

بارك الله لك فأالعمل هذا يحسدك الكثير علية

أتمني لك الصحه والعافيه والاستمرار بكتابه المفيد


أخوك : صايل

[اكس]

أخي الكريم حمد القحيصان أتمنى أن تبعث لي بايميلك لحاجه في نفس ابن عمك :)

[حمد القحيصان]

صايِل ، حَفِظَكَ اللهُ وَرعاكَ
؛
اكس ، تَمَّتِ المُراسَلَةُ

/

في أحَدِ المَجالِسِ ذُكِرَ أنَّ رَجُلاً رُزِقَ بِابنٍ ، فَاقتٌرِحَ عَلَيْهِ إسْمُ [ مُصْعَبٍ ] ،
فَسَأَلََ أحَدَهُمْ : بِهذِهِ المُناسَبَة ؛ هُناكَ صَحابِيٌّ إسْمُهُ مُصْعَبْ ، فَمَنْ هو؟

فَقالَ - وَلَيْتَهُ لَمْ يَقُلْ - : مُصْعَبٌ ابْنُ القَيِّمِ!!

؛

أحَدُ الأعْرابِ أمّ جَماعَةً في صَلاةٍ جَهْرِيَّةٍ ، فَقَرَأ في الصَّلاةِ بَعدَ الفاتِحَةِ :

لَيسَ الغَريبُ غَريبَ الشّامِ وَاليَمَنِ .. إنّ الغَريبَ غَريبُ اللّحدِ وَالكَفَنِ

فَرَدّدَها مِرارًا وَبَكى ، وَأبكى مَن خَلفَهُ ..

فَعِندَما إنتَهَتِ الصّلاةُ قالوا لَهُ : لَقَد أبكَيتَنا ياشيخ ..

فَقالَ : هذي جايِبها لِكُم مِن وَسَطِ القُرآنِ .. أنا أحفَظُ أربَعينَ مِنَ القُرآنِ .. وَأحفَظُ الحَديثَ كُلّهُ !!

؛

اللهُ المُستَعان.

[مثقفة الظفير]

فَقالَ - وَلَيْتَهُ لَمْ يَقُلْ - : مُصْعَبٌ ابْنُ القَيِّمِ!!


حمد القحيصان حقيقة لاأستغرب من هذا الموقف فهناك البعض قد لايعرفون أسماء الصحابة واذا ماسألتهم عن اسم مطرب او فنانة أتوا بالاسم والنسب كاملا لاحول ولاقوة الا بالله.


أحَدُ الأعْرابِ أمّ جَماعَةً في صَلاةٍ جَهْرِيَّةٍ ، فَقَرَأ في الصَّلاةِ بَعدَ الفاتِحَةِ :

لَيسَ الغَريبُ غَريبَ الشّامِ وَاليَمَنِ .. إنّ الغَريبَ غَريبُ اللّحدِ وَالكَفَنِ

أضحك الله سنك.

[حمد القحيصان]

الكَريمَةُ ، مُثقَفَةُ الظفير

جَعَلَكُم الله ضاحِكينَ مُستَبشِرينَ يَومَ لُقياهُ - سُبحانَهُ -

وَجَعَلَ لَكُم الفِردَوسَ نُزُلاً [ آمين ]

؛

إحدى كَبيراتُ السِّنِ سَمِعَتْ مَن يَقولُ أنَّهُ يَنبَغي لِلمُسلِمِ أن يَقولَ كَفَّارَةَ المَجلِسِ ثَلاثاً إذا أرادَ الإنصِرافَ مِنهُ ، فَكانَت إذا إنتَهى المَجلِس تَقولُ :

[ كَفارَةَ المَجلِس ، كَفارَةَ المَجلِس ، كَفارَةَ المَجلِس ]

[مثقفة الظفير]

أخي حمد ذكرتني بعجوز الله يحفظها فعلا كان الموقف مضحك رن النقال وكانت نغمة النقال دعاء محمد البراك فرفعت العجوز يديها بالدعاء وقالت لاتردون اتركوا الشيخ يكمل دعاءه . الله يحفظهم لنا .

[محمدالجاسمي]

الاستدلال بافعال الجهلاء من الشيوخ والعجايز,,,من اغرب الاستدلالات!

[صايل]

والواجب علينا تعليمهن الصحيح لان نحن مسؤولون عنهن والسبب

انهم عاشوا في الصحراء لا مدارس ولا علم لهم ونحن زمننا زمن التعلم والعلم

والمدارس لذلك نحن مسؤولون عنه ،،،

وقد ذكرتني في قصه بسيطه وهي :-


قال لي احد الاخوان في احد المنتديات قديمأ ان هناك رجل كبير في السن دائم يكون

امام في المسجد ويصلي بجماعته وكان هذا الرجل لا يقرا سواء الفاتحه والخلاص

منذو توليه امام المسجد فقد سألوه لماذا انت لا تقراء غير الأخلاص ألم تحفظ غيرها

قال بلا احفظ غيرها ولكن اريد قراتها إذا أتانىا ضيف او عابر سبيل !!


[ الاعمال بالنيات ]


حمد القحيصان اسأل الله العظيم ان يوفقك في الدنيا والاخره اللهم امين


أخيك : صايل

[حمد القحيصان]

أخي حمد ذكرتني بعجوز الله يحفظها فعلا كان الموقف مضحك رن النقال وكانت نغمة النقال دعاء محمد البراك فرفعت العجوز يديها بالدعاء وقالت لاتردون اتركوا الشيخ يكمل دعاءه . الله يحفظهم لنا .

أيّ واللهِ حَفِظَهُم المَولى لَنا ، فَهُم بيضُ القُلوبِ نَقِيّي السَّريرَةَ ..

حَيّاكُم الله مُثقَفَتُنا

الاستدلال بافعال الجهلاء من الشيوخ والعجايز,,,من اغرب الاستدلالات!

وَمِن أغرَبِ الإستِدلالاتِ أن أرى شَخصاً كَريماً ابنُ كَريمٍ مِثلَكُم في مَوضوعي!


حمد القحيصان اسأل الله العظيم ان يوفقك في الدنيا والاخره اللهم امين


أخيك : صايل


وَنِعمَ الأخُوَّةِ وَجَعَلَكَ اللهُ في عَلّيين