دعوه لنقاش حول مظاهر المجتمع الحديثه((1))

[محمدالجاسمي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..


حبيت اطرح عدة قضاياء على شكل سلسه في كل اسبوع نختار جانب من جوانب العولمه السئيه..

ونسلط الضوء عليها لمعرفة ايجابيتها وسلبيتها وماهو السبب المودي لها وطرق الوقايه منها..

في هذا الزمن في كل لحظه تدخل علينا اشياء جديده تفتيح العيون والتوعيه هو الهدف وراء هالسلسه..

في منها ماهو لااخلاقي ولكن مضطرين نتكلم عنها لمدى خطورتها ولكن في البدايه ماراح اتكلم عنها الا لما يجيني

الضوء الاخضر للتكلم عن مواضيع على الخط الاحمر..



فيه هالاسبوع ودي نتناول قضيه الخدم ..طبعا في هالزمن في كل بيت خدامه او اكثر واصبحت لدى ضعاف النفوس

موضه ولكن اتمنى ان الكل يعرف ان الخدم بشر هذا اولا ثانيا حاجتهم هي وراء خدمتنا ثالثا تذكر انك كما تدين تدان..


والان اتمنى مشاركة الجميع للاجابه على الاسئله التاليه:


ماذا تعني لك كلمة خدم؟



ماهي السلبيات والاجابيات بنظرك اتجاه ظاهرة الخدم مؤخرا؟


كيف نحمي حق الخدم؟


ماهي الطرق التربويه التي يفترض ان يضعها الوالدين لمعاملة الخدم؟


اما السؤال الاخير اتمنى ان تضع لنا مثل او قصه حدثت مع الخدم ؟

مثلا انا لدي قصه فيه احد البيوت كان لديهم خدامه ..معاملة ام البيت ((امحق ام)) كانت جدا سيئه مما ادى الخادمه الى الحقد

فقتلتها وقتلت ابنها ولم يتبغى غير ابنتها تدعى منيره وتبلغ من العمر 10 او 9 لست متأكد من عمرها .

فالحكم لك ايها المتلقي على الحادثه وتذكر انه قد يأتي يوم وقد تكون في مكان منيره فلذلك نوجهه رساله

للنساء من منتداء الظفير ان يتم الرفق بالخدم ومعاملتهم معامله الحسنه الرسول صلى الله عليه وسلم امر بالرفق على

الحيوان فما بالك الانسان ,كما انه كان لديه جاره يهوديه وعاملها معامله حسنه ,فما بالك مسلمه ؟؟


ونترك لكم المجال لتعليق..


تحياتي

[سلفية]

الخدم مشكلتهم مشكلة

اخي في الله

الخدم لهم سلبية وايجابية

الايجابية بالنسبة للموظفة لازم تجيب خدامه

بصراحه صعب وظيفة وبيت

المشكلة اللي قاعدات لاشغل ولامشغلة

اشوراها ماني عارفه؟؟

والله العظيم اغلبية اللي قاعدات عندهن خدم والوحده مالها شغل بالبيت

واما السلبيات كثيرة حدث ولاحرج

اف يالخدامات ؟؟؟ بلاوي؟؟

وربي يان في قصص تدمي لها القلوب

واحب اطرح شغلة

ياخي في ناس تعامل الخدم على انهم مالهم حقوق

والله العظيم امر الخدم والتعامل معاهم امر عظيم

بنتحاسب عليهم بكل شيء

اعرف ناس مايعطون خدمهم الا الفضله

اعرف ناس مايشترون لهم ويعاملون الخدم كانهم حيوانات ((اعتذر من التشبيه))

لاحول ولاقوة الا بالله

واحب اقول كلمة دايم امي تقولها


عودتنا وعلمتنا ان تحط للخدم قبلنا

يعني تنجب لنا وتنجب لهم

ماكو فرق تقول ياويلي بذمتي وبتحاسب عليهم
وعلمتنا ان مانمد ايدنا عليهن
مهما سون ومهما قالن

والله ياذاك اليوم سوت خدامتنا شغلة لي؟؟

قسم بالله لولا مخافتي من ربي
جان مديت ايدي عليها

استغفرت ربي وخليتها

وربي يكسرون الخاطر لولا الظروف جان من حدوا على البيوت

الحمد لله ان حنا عايشين بنعمه مو حاسين فيها

واشكرك اخوي على اتاحة الفرصة لنا للنقاش

[محمدالجاسمي]

حياج اختي السلفيه

نعم معاملت الخدم امر لايستهان به وخصوصا هذه الفتره ..

على الأهالي ان يكونو حذرين في معاملة الخدم فمعاملة الخدم وحدها هي التي تجنبنا شرهم او تجلب لنا

خيرهم...

عن موضوع الخدم هناك الكثير والكثير من القصص.. كم خادمه جلبت العار للبيت الذي تخدمه!!

كم خادمه كانت سبب في انحراف بنات وشباب!!

هنا لك قصه اريد ذكرها ذكر الرسول صلاه الله عليه والسلام ان هناك امراءه دخلت النار بسبب قطه..

هذا يدل على ان المعامله لها دور في عقابك او مكافاتك امام الرب

هذا يدل على ان هناك امراءه ستدخل النار بسبب خادمه!!

وهناك امراءه ستدخل الجنه بسبب خادمه!!

والله يخلي لج امج فالنهايه كلامها اللي قالته مايطلع الا من ام عظيمه لأمر عظيم


وشاكر لج مرورج

[المنبر الاعلامي]

شكراً لك أيها الفاضل محمد على طرح هذا الموضوع التربوي الرائع جداً حول مشكله عانت منها الكثير من البيوت وابتليت بها ألا وهي الخدم .

أخي الكريم إن أكثر ما يثير استغرابي هو عندما ترى "ربة بيت" من المفترض بها أن تكون كذلك ليس لها عمل فلا هي مدرسه ولا هي طبيبه بعني ربة بيت :) ولكن تجد لديها خادمه تربي لها أبناءها وتطبخ لها طعامها مع العلم أنها تستطيع بقيام أعمال الخادمه .

ونستنج من ذلك أن الخادمه أصبحت مظهر اجتماعي لا يمكن الاستغناء عنه عند الغالبية من أفراد المجتمع .

شكراً لك أيها الفاضل محمد الجاسمي

[عبدالعزيز العصلب]

كـلأم جمـيل شعطأن2

يعطيك العافيه اخوي محمد الجاسمي

[مثقفة الظفير]

الخدم هم بشر بل أيضا هم إخوة لنا أوصانا رسولنا الكريم بإكرامهم والإحسان إليهم حيث

قال صلى الله عليه وسلم: (إخوانكم جعلهم الله تحت أيديكم، فأطعموهم مما تأكلون، وألبسوهم مما تلبسون، ولا تكلفوهم ما يغلبهم، فإن كلفتموهم؛ فأعينوهم) البخاري

ولنا في رسول الله الأسوة والقدوة في كيفية معاملة الخدم. قال أنس -رضي الله عنه-: والله لقد خدمتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر سنين، ما علمتُه قال لشيء صنعتُه: لم فعلتَ كذا وكذا؟ أو لشيء تركتُه: هلاَّ فعلتَ كذا وكذا ؟ ..مسلم


لابد ان نعامل الخدم كما امرنا الاسلام
ان نعطي الخادم حقه " كانسان " وكبشر يشعر ويحس وله قلب ينبض
وهذا لا يعني فتح الباب على مصراعيه لهم
وانما المسئلة تحتاج الى خبرة وذكاء وحكمة وتدبير
وكل بيت ادرى بالطرق المناسبة ..

ولنتقي الله فيهم فان الله سيسئلنا عنهم يوم القيامة
كلكم راع .. وكلكم مسؤل عن رعيته .


والحقيقة وفي رأيي الشخصي أرى أن من المستحب عدم الاعتماد على الخادمة وذلك لكثرة السلبيات والمشاكل التي حدثت وتحدث بسبب الاعتماد الكلي على الخادمة حتى بتربية الابناء وسأنقل لكم قصص من ارض الواقع تحكي هذا الواقع المرير----

تقول أ. ن. موظفة في عيادة للأطفال: خادمتي وضعت مادة الكلوروكس في رضاعة ابني البالغ من العمر عاما لأنني ضربتها

ويقول احد الشباب في الصباح أذهب وزوجتي للعمل ونترك طفلنا البالغ من العمر عامين مع الخادمة. وفي أحد الأيام خرجت من عملي في مهمة وعند مسجد قريب من الحي الذي أسكن فيه قررت أداء الصلاة في المسجد وبعد انتهاء الصلاة في المسجد خرجت من باب المسجد وكانت المفاجأة وجدت خادمتي تتسول بأبني وهو في حالة يرثى لها، فقد كان الحر شديدا. أخذت الولد منها وذهبت به إلى المستشفى للعلاج.. وعندما علمت زوجتي بذلك رفضت الذهاب إلى عملها وتفرغت لتربية طفلنا وذهبت الخادمة بغير رجعة.



شكرا لك يامحمد على الطرح الرائع------

[محمدالجاسمي]

حياج الله اختي مثقفه

وشاكر لج المرور

[Support]

موضوع نقاشي جميل
يعالج بعض القضايا في المجتمع

ينقل إلى المميزة
مع الشكر الجزيل للأخ " محمد الجاسمي "

[ابو خالد]

موضوع ممتاز وطرح راقي نحن بحاجه له ..

لا تعليق .. على موضوع الخدامة ..

لكن .. كنت أتمنى مناقشة .. العباية الضيقه .. ولها عدت تسميات ..

كعباية الكتف .. والاسلامية .. وغيرها من التسميات .. أتكلم عن الضيق منها ..

أعتقد بأنها تستحق النقاش بقوة .. حيث أستشرت بالمجتمع بقوة ..

وشاكر لك اخي الجاسمي مثل هذا الطرح المفيد ..

أرجوا بأن يتقبل الجميع رأيي ..

[محمدالجاسمي]

حياك الله يابو خالد وان شاءالله راح نتطرق لموضيع كثيره خلال الفترات القادمه

وحتى لو تطرقنا فماممن من مجيب .. هالموضوع صارله زمان ومافيه غير 8 ردود؟

بس ان شاءالله نرتقي بكتاباتنا وطرحنا لنصل الى مجموعه كثيره من الاعضاء

ولك التحيه

[مجرد مواطن]

الاخ محمد

الخدم مشكله كبيرة وكبيرة
شفت كثير وسمعت كثير من قصص الخدم
احداث محزنه وتغييرات جذرية حدثت في بيوت اسر نتيجة تصرفات خدم !!!
انا اقبل الخدم بس مو باسلوبنا
ياعالم قسما بالله فيه ناس مهي كفو تشتغل خدم وعندها خدم !!!!

[باسل الذراعي]

نبدا على بركة الله ..

البسمله ..

أخي الكريم لقد تتطرقتُ أنت الي موضوع كبير..



بالنسبةِ لي فهي لاتعني لي شيء .. الاني شخص لاأحبُ الخدم في المنزل لكن الحياة ومشاغلها

وضعت هذي القنبله المووقوته في منازلنا طبعاً مع احترام الخدم وتوفير الراحه الانه مجرد انسان

ولسيت ماكينه تعمل على مدار الساعه فيجب أن نتنازل في بعض الامور ..اذا كان الخادم مقصر ...

ولكن في زمننا هذا ومع اللأسف الشديد لايوجد اي احترام للخدم حتى وصل الامر الى ان يهانووا

أمام الضيف وماشابه ..!! ثق بالله لا الرجل ولا المرأه ترضى بالاهانه وأمام الناس ايضاً وهذا مايسبب

شرخاً بالعلاقات والدخول في الثأثر سواء القتل او تعذيب الاطفال او سرقة المنزل وماشابه ..

أتمنى ان اكون استطعت أن اكتب بهذا الموضوع واعطائه حقه ...


اشكرك اخي على الموضوع الرائع ...

وتقبل مروري ..



كيف نحمي حق الخدم؟


ماهي الطرق التربويه التي يفترض ان يضعها الوالدين لمعاملة الخدم؟


اما السؤال الاخير اتمنى ان تضع لنا مثل او قصه حدثت مع الخدم ؟

[نزيف قلم]

طرحت موضوع في غاية الاهمية لعل وعسي يستفيد ويستفاد الغير من هالمواضيع وخاصه النساء اللاتي يتحكم بهن الغير من مظاهر وكلمة فشلة ماعندي خادمة ولله الحمد على العقول المستخفه من بعض النساء .

بالنسبة للخادمة قرات ماكتبه الاخوان والاخوات ولااجد شي اضيفه من ناحية تعامل الغير بالخدم .

اما الخادمة اصبحت ضرورية في وقتنا الراهن ولكن البعض يعتبر انها ضرورية ولايعلم لاحاجة فيها . ولكن الله يستر من حريم هالوقت هذا .


شاكرلك ياالجاسمي على الطرح الجميل .


اخوك نزيف قلم

[محمدالجاسمي]

حياكم الله جميعا

وهنا لي وقفه ثانيه بالموضوع

ولكن احب ان اتوسع فيه في موضوع نقاش منفصل قريبا ان شاءالله

[حواس الصميدي]

الخــــدم ومـــا أدراك مــا الخــــدم ؟؟؟؟

اولا يجب ان نعي وندرك بان الخدم هم بشر مثلنا حالهم كحالنا , فيهم الزين وفيهم الشين , اغتربوا وتركوا الاهل والولد والديار والبلد لاجل لقمة العيش واعالة من تركوهم خلفهم فسخرهم الله لخدمتنا كما سخرنا الله لهم بما مـنّ علينا من خيـر كثيـر فتبادلـت المصالـح وهـذه مـن نعـم المولـى عـز وجـل 0

ويبقـى تعاملنــا معهــم هــو لـب الموضـوع وســر نجــاح العلاقــه مـن فشلهــا 0

الاخ / محمــد الجاسمــي 000 شكـرا ع الموضـــوع


ومضـه ’’ رزق القطـاوه علــى الخامــــــــلات ’’

[طلال الرسيمي]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الموضوع حلو و مهم في نفس الوقت

و بيض الله وجهك

و لاهنت اخوي:::محمد الجاسمي:::

[صايل]

قديمأ لم يكن هنالك خدم وكان الوضع غير هذا الوضع
الذي نتمتع بكافة وسائل الراحة لماذا قديمأ لم يحتاجو خدم هذا
هو سؤال محير جدأ ما السبب والخدم يا اخ محمد أن كانت كافره
فأ يجب طردها لان الرسول صلي الله عليه وسلم امر بطرد الكفار
من هذي الجزيرة كما قال العلامة ابن باز سأضع رابط الدليل لكم للمصادقة
أما (السلبيات) كثيرة جدا أما تكون علي الاطفال وأما تكون علي الأهل كثيره جدأ
قد تأثر علي كلام الطفل وتغير او وضع السحر في المائده وأنت تعلم مايحصل الأن في البيوت
من المسؤول في رائك مادام رسولنا الكريم ام بطرد الكفار زين ولو كانت مسلمة ولاكن ليست معصومه
عن الخطأ من تربية الاطفال وتغير كلامهم ولمس الأكل وهذا شي لا نريده او نفكر به والله يامحمد
أن المصيبة قبل ايام القحط والسكن المخيف لايوجد خدم والان في عز الراحه يريدون خدم
أما ( الأجابيات ) هنالك بعض البيوت ليس فيها ابناء قد تكون عجوز مسأ في عمرها كبيرة
لاتسطيع ان تخدم وانا والله ياأخي بيت عمي لايوجد بة بنات كلهم اولاد وأمهم كبيرة بالسن
هناك نقول يجب وضع خادمه تخدم هذا البيت باالاجر وليس حرام لان كان في زمن الصحابه
هنالك عبيد يخدمونهم بالأجرة ولا زال ليومنا هذا نشاهد الخدم اخي في الله اريدك أن تسمح
لي بوضع رابط فتوى قد تنفع البيوت اللذي لايعلمون خطر هذي الخادمه الكافره
وارجو قبول اسفي في كثرت الكلام لان اخذني موضوعك الي الجدال الصريح







أما القصه
مره ولد أخوي قال عمو أنته مشكل والله العظيم في هذي الطريقة




رابط يخص الخدم في البيوت من فتاوي الشيخ العلامه ابن باز رحمة الله ومهم جدأأأ جدأأأأ ارجو التنبية

http://www.binbaz.org.sa/mat/1718

http://www.binbaz.org.sa/mat/18160

وشكرأ علي حسن السماع وفقك الله


صايل

[ملحان]

الناس للناس من بدو وحضر.......بعضهم لبعض وان لم يشعروا خدم
المشكلة في انهم لم يشعروا.......ولو شعروا لعرفوا انهم جميعا خدم
شكرا على الموضوع الاجتماعي والاخلاقي...الهادف

[محمدالجاسمي]

السلام عليكم اعتذر عن تاخري,,,اذا اراد ان يعرف الشخص كيف يعامل الخدم فهو بأشد الحاجه لمعرفه معنى كلمه خدام او خادمه؟
فهم بشر مثلنا تقتضي معاملتهم معامله بشريه جليله ,,وهم من يقدمون خدمه معينه للمخدوم او وظيفه يتقاضون عليها اجر ,,فهي كأي وظيفه ولها حقوقها ووجباتها كأي وظيفه ثانيه ,,تبدأء بوقتا ما وتنتهي بوقتا ما ....يتوجب عليها راتب في اخر الشهر!
اما في عصرنا هذا فهم تحت الطلب والخدمه 24 ساعه,,, فالمخدوم لايراعي طاقه الخدم الجسمانيه فهم بحاجه للترفيه والراحه واخذ الوقت الكافي في النوم ,,وهم ليسو بمكائن لاتحس لاتشعر ولا تتعب!

اذا اليوم حنا بخير ونعمه ,,,فمن يدري شنصبح عليه,,واذا هم الدافع وراء شغلهم الماده من يعلم بقدرته تعالى فهو القادر على ان يمسيهم بفقر ويصبحهم بغناء

نقشه:

سبب زوال النعمه هي عدم الشكر,,ويقتضي الشكر بالشكر للباري جل وعلى والطف بمن يعمل له ويتعامل معه,,

[الكابتن حنفي]

السلام عليكم

حبيت انى اشارك معاكم في الموضوع هاذا وفلعن في خدم مظلومين ومنهم من يضطهد الخدم لان بالنسبه لهم اقل مستوى لاكن لو نرجع للعقل راح نعرف ان مافى فرق بين الخدم والانسان الغنى او الفقير كلنا بشر لاكن حنا نعانى من شغله داخل قلبونا والى هي التكبر على الناس
لاكن الشي هاذا غلط وانا احمل الى قاعد يصير وراح يصير ان اسرئيل ورا كل هالاسباب تقولوى شكو اسرئيل بالموضوع اقول لكم شلون اسرائيل دمرت فلسطين وحنا ساكتين ونطالع واسرائيل خلتنا مانقدر نسولف ونقول الصراحه صار حيلنا بيننا فقط لماذا سؤال يطرح نفسه لماذا لانرفع الظلم عن الخدم ونعاملهم بأحترام ليش وزراة الثروه الحيوانيه ماتتحرك للامور الى نفس هاذي ياخى ملينا واحنا ننطر وظائف شاغره .. تحياتى لكم معاكم اخوكم الكابتن حنفى مؤسس حركة الصراعات الداخليه والدفاع واللة على ما اقول شهيد .. اما بعد

[الحقيقه]

السلام عليكم

حبيت انى اشارك معاكم في الموضوع هاذا وفلعن في خدم مظلومين ومنهم من يضطهد الخدم لان بالنسبه لهم اقل مستوى لاكن لو نرجع للعقل راح نعرف ان مافى فرق بين الخدم والانسان الغنى او الفقير كلنا بشر لاكن حنا نعانى من شغله داخل قلبونا والى هي التكبر على الناس
لاكن الشي هاذا غلط وانا احمل الى قاعد يصير وراح يصير ان اسرئيل ورا كل هالاسباب تقولوى شكو اسرئيل بالموضوع اقول لكم شلون اسرائيل دمرت فلسطين وحنا ساكتين ونطالع واسرائيل خلتنا مانقدر نسولف ونقول الصراحه صار حيلنا بيننا فقط لماذا سؤال يطرح نفسه لماذا لانرفع الظلم عن الخدم ونعاملهم بأحترام ليش وزراة الثروه الحيوانيه ماتتحرك للامور الى نفس هاذي ياخى ملينا واحنا ننطر وظائف شاغره .. تحياتى لكم معاكم اخوكم الكابتن حنفى مؤسس حركة الصراعات الداخليه والدفاع واللة على ما اقول شهيد .. اما بعد



ممبدع وحكيم في نفس الوقت كلام ماله اي معنا انت محترف في تفعيل الازمات

[الاستاذ خمخم]

العباية الضيقة متى يفتح ملفة...!

[أبوفهد الحسيني]

السؤال: رسالة وردت من السائل المواطن ص ل ل يقول في رسالته تحية وتقدير لمقدم هذا البرنامج وللعلماء وفقهم الله لما يحبه ويرضاه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد مشكلة لها عواقب وخيمة أطلب منكم وقفكم الله مناقشتها وتوضيح سلبيتها على الوطن والمواطنين النساء أخذت تفد إلى بلادنا وبكثرة وللأسف أخذ تفد علينا نساء غير مسلمات من هنا ومن هناك وفي بيوت المسلمين ويربين أولادنا وهؤلاء يا فضيلة الشيخ يشكلون بدورهم آثاراً لا تخفى على المسلمين ولا سيما أنهم يكرهون الإسلام ويبطنون الكراهية للمسلمين وحيث إن اختلاطهم معنا فيه خطر علينا وعلى أولادنا وشبابنا فنرجو النصح والتوضيح للمواطنين وتحذيرهم من عواقبها الوخيمة وفقكم الله؟ الجواب
الشيخ: هذا السؤال الذي ذكره الأخ هو من الأمور التي وقع فيها كثير من الناس بجلب الخدم من ذكور وإناث وفي الحقيقة أن جلب كلا الصنفين فيه خطر من ناحيتين النواحي الاجتماعية والنواحي الأخلاقية أما النواحي الاجتماعية فإن اعتياد الإنسان على الترف وعدم العمل وعدم المهنة بالبيت والتكاسل والاتكال على الغير كل هذا عليه خطره النفسي على سلوك الإنسان ونفسيته وفكره لأنه يعتاد الترف والنعيم والتواكل على الغير وهذا يؤثر فيه ويبقي في نفسه فراغاً عظيماً لا يتمتع في حياته منه أي بسببه ولهذا ترى المرأة التي جلبت لها الخادمة تراها فارغة الذهن فارغة الفكر ليست تعمل ولا تتحرك دمها ساكن وطعامها غير هاضم وذلك لأنها تبقى كأنها ندمانة في طرف من بيتها تضع يدها كما يقولون على خدها لا تتحرك ولا تصنع شيئاً وهذا يؤثر عليها نفسياً ويؤثر عليها جسمياُ هذا من الناحية الإجتماعية ومن الناحية الخلقية أن هؤلاء الخدم إذا كنا إناثاً فإنهن خطر لا على الشباب الذين في البيت بل وحتى على رب البيت لأن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم وربما يغريه بامرأة قد لا تكون ذات حسب وجمال ولكن من أجل أنه منع منها شرعاً فيزينها الشيطان في قلبه فيكون ممن زين له سوء عمله فرآه حسناً نسأل الله السلامة وقد يقول الإنسان إننا ولله الحمد على دين متين ونأمن على أنفسنا ولكن هذا حديث نفس والإنسان إذا تعرض إلى الفتن فإنه يقع فيها ولهذا أمر النبي صلى الله عليه وسلم الإنسان إذا سمع بالدجال أن ينأى عنه لأن الرجل قد يأتي ويقول أنا مؤمن أنا لا أصدق بالدجال فلا يزال به يوقعه في الفتن حتى يضله عن سبيل الله وهكذا أيضاً بالنسبة للخدم الوافدين من الذكور فإنه بسببهم يكون الإنسان متكلاً على غيره مفض بأموره إلى غيره غير مهتم بها مباشرة وهذا ضرر اجتماعي وبالنسبة للعائلات من بنات وأخوات وزوجات هو أيضاً خطر عليهن لأنه مع الأسف الشديد نسمع أن بعض الناس يرسل ابنته أو أخته أو زوجته مع هذا السائق وحده يمشي بها في السيارة يتسكع بها في أسواق البلد الداخلية أو المتطرفة وربما يخرج بها عن البلد ثم لو أراد أن يخرج بها من الذي يمنعه ولهذا لا يحل لإنسان أن يمكن زوجته أو ابنته من أن تركب مع السائق وحدها لأن هذا من أعظم الخلوة التي نهى عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله في حديث ابن عباس الثابت في الصحيحين (لا يخلون رجل بامرأة) لا يقال إن هذا ليس بخلوة لأنهم يمشون في السوق صحيح إنهم يمشون في السوق لكنهم في خلوة لأن هذه السيارة بمنزلة غرفة أو حجرة انفرد بها هذا الرجل بهذه المرأة فهو يستطيع أن يتكلم معها بما يشاء وأن يضحك إليها وتضحك إليه ويستطيع أن يتفق معها بكل سهولة على أن يخرجا إلى خارج البلد ويصنعا ما شاءا فالمسألة خطيرة جداً سواء قلنا إنها خلوة كما هو الذي يتضح لنا أو قلنا أنها ليست بخلوة فإنها معرض للفتن بلا ريب ثم إن بعض الناس يقول إن زوجتي والحمد لله مأمونه تخاف الله أو إن ابنتي كذلك مأمونه تخاف الله وتخشى العواقب في الدنيا والآخرة نقول مهما كان الأمر فإن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم وليس هذا القرن الذي نحن فيه بأفضل من القرن الذي فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد ثبت في الصحيحين أن رجلاً استأجر رجلاً ليعمل عنده فزنا هذا الرجل بامرأته أي بامرأة من استأجره فأُخبر والد الرجل أن على ابنه الرجم فافتدى منه بمائة شاة ووليدة ثم إنه سأل أهل العلم فأخبروه بأنه بأن على ابنه جلد مائة وتغريب عام لأن هذا الابن لم يكن قد تزوج ثم ترافع الرجل وزوج المرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقضى بينهما بكتاب الله تبارك وتعالى فرد الغنم والوليدة على والد الابن وأخبره بأن على ابنه جلد مائة وتغريب عام وقال لأنيس رجل من الأنصار اغدو يا أنيس لامرأة هذا فإن اعترفت فارجمها فذهب إليها فاعترفت فأمر النبي صلى الله عليه وسلم برجمها والحاصل أن هذه القصة وقعت بين الأجير وبين زوجة من استأجره في عهد النبي عليه الصلاة والسلام وهو خير القرون وأسلمها من الفتن وأبعدها عن الفساد ومع ذلك حصلت هذه القصة أفلا يمكن أن تحصل في عهدنا هذا إنه يمكن بل أقرب وأقرب وأقرب بكثير من وقوعها في عهد النبي عليها الصلاة والسلام ولهذا نقول إن هذه المسألة فيها خطر عظيم وأن الواجب على الإنسان أن لا يستجلب خادماً إلا عند الحاجة ثم إذا استجلب خادماً ذكراً فإنه يجعله في بيت خارج بيته وكذلك بالنسبة لمن استخدم خادماً في البيت امرأة فليحرص غاية الحرص أن لا تنفرد بأحد من الرجال فيقع المحظور.


فتوى للشيخ إبن عثيمين رحمه الله وهي من فتاوى نور على الدرب www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_7596.shtml