هل وقفنا مع ذلك الذئب؟

[المعلومي2008]

للأسف أننا _ الظفي _نقف ضد كل من يسعى بجهده وماله من أجل مصلحة الظفير وربما يُتهم بعقله لأنه خالف العرف السائد في القبيلة وهو الجمود والإيمان بمقولات تخويفية أكل وشرب عليها الدهر وكان من المفترض أن تُزال من قاموس الشباب الواعي المتعلم ، ما أقصده هو خذلاننا لذلك الرجل الذي يستحق لقب ذئب الظفير ، ماقام به عيدان شوكان العريفي من صمود كالطود الشامخ في وجه شيوخ القبائل الأخرى ، وإرغام إمارة حفر الباطن بخطاباته الصاعقة وحججه الدامغة ومطالباته العنيفة بعمل لجنة وزارية لتلبية طلبه وتحديد مكان هجره للظفير وقد غاب قوسين أو أدنى من ذلك لولا تكاتغ شيوخ القبائل ضده ووقوف رموز الظفير ضده حسداً معتقدين أنه يسعى للشيخة والختم وهاهو مازال يطالب وباع ماشيته للانفاق على مصاريف وتكاليف القضية

لله درك يا ابن شوكان
وقد أسمعت لو ناديت حيا ...... ولكن لا حياة لمن تنادي

[عسكرالروســـا]

الأخ العزيز المعلومي 2008

طبعا أنا لا أعرف محتوى القضية أو فحواها ، لكن هناك نقاط أود إضافتها حولها.

يجب أن نعتمد على أنفسنا ، وأن لا نجعل الجهل يخيم على عقول كثير منا.

كل صاحب مبدأ أو قضية ( لا نحكم عليه ) من الإشاعات والتحليلات ، بل يجب التحقق ومقابلته والحوار

معه وتوجهاته ( ثنيا الحكم عليه) لأن الاشاعات لا يطلقها أو يروجها إلا من له الفائدة العظيمة

لصالحه ، وقد استفاد منها كما قال المثل ( كلب ينبح معك ، ولاينبح عليك )

ا علم أخي أن الحوار والنقاش وتبادل وجهات النظر والتيقن من المصدر يسهل العقبات ويقرب القلوب،

واجعلها في كل أحوالك وحياتك العامة ، وستعرف أنك كنت في السابق تتبع الأهواء ‘ والعواطف..

بارك الله بك أخي المعلومي 2008

أخوك / راعي الروســـا

[الأديب]

السلام عليكم

الأخ العزيز المعلومي تحية طيبة وبعد ..

أوافقك فيما أنت ذكرت في مشاركتك , وأؤيدك عليها من أجل الالتفات إلى ذئب من ذئاب الظفير الطامحين إلى رفع اسم هذه القبيلة عاليا , ويجب علينا أخذ العبرة من موقفه ! وكيف أنه جسد أعلى مثال للطموح الحقيقي لأبناء الظفير .

ولكن !

ألا تعتقد أن عيدان قد أخطأ الطريقة , وتفرد المهمة لوحده !!

كان يجب عليه أن يجمع أكبر عدد ممكن من الأصوات حتى تنكب على مسامع شيوخ الظفير كالرعد فتوقظهم من هذا السبات العميق !

أخي العزيز المعلومي المشكلة ليست بــ عيدان شوكان أو بمشايخ الظفير !!

المشكلة في الظفير أنفسهم , فهم أناس لا يريدون أن يتغيروا !

الظفير تريد أن تعيش على ما بناه لهم آباءهم وأجدادهم من تاريخ عريق فقط !

منهجية التغيير المرتبطة بالتقدم عند الظفير بدون عجلات !!

الفكر موجود ! ولكن الهمم غير موجودة , فكأنهم سكارى وما هم بسكارى !

التخبط والمهاترات والطعن بالنيات ! هو ما يختم به كل لقاء يجمع أبناء الظفير .

هل عرفت مكمن المشكلة الآن يا ابن عمي ؟!

[حامل المسك]

مدخل المشاركة كان يتقد حماسا ويشعل فتيل حماس ابناء القبيلة . . . لكن مداخلة الاديب وهو لدي اديب متأدب جدا جدا يتنازل عن حقه في سبيل ان يصل اخوانه الى ما يريدون من ما ينفعهم . . . اقول انه بعد عبارات الاديب المتأدب ، كأنني شعرت ولو بدرجة بسيطة جدا انه قد . . . قد . . يكون خلف الأكمة ما خلفها ، فحينئذ لزمت الصمت ، واتجهت الى نفسي مخاطبا ( يا غريب كن اديب )

[المعلومي2008]

يا إخوان أنا لم أتحدث من فراغ ، وسمعت عن حركة الرجل ثم جمعني بعدها إياه أحد المجالس ، وهذا الرجل لا يدخل مجلس إلا ويثير قضيته ووقتها لامهم بأن أراضيهم أُخذت أمام أعينهم ولم يُحركوا ساكناً إلا أن ردودهم ضعيفة لم تقنعنا كمستمعين ، اما اللجنة فقد خرجت معه ثلاث مرات لمعاينة الموقع مرة على طريق الكويت فرفضها لأنهم لا يُريدون الهجرة تقع على الشارع العام ، والثانية شمال حفر الباطن فعارض أبو شويربات ، والثالثة على طريق الشمال بعد الشعبة إلا أنه بعد ضم الشعبة للحدود الشمالية أُحيلت القضية لإمارة الحدود الشمالية. وأعتقد أن بيت الشعر الذي بناه على طريق الشمال خير دليل على تمسكه بأراضي الظفير ، وأتاه اثنان أو ثلاثة من اللغيصم يهددونه بإزالة بيته فرفع عليهم السلاح وطردهم حتى جاء أمر من الامارة بإزالة البيت وأُعطيت أراضي الظفير لابن لغيصم ، ومن صيغ خطاباته الجريئة خطاب لوزارة الداخلية يقول فيه :( هجر شمر من الحفر حتى تقول : سلام يا حائل، وهجر مطير من الحفر حتى الارطاوية ، فلم يبق للظفير سوى السما) ، أنا أعلم أن بعض الإخوان حريصون على عدم جرح بعض رموز الظفير لكنها حقيقة.

[قرناس]

الحسد الحسد الحسد ....!!

[ظفيري صعب]

من يطالب بحق من حقوق الظفير فهو رجل بمعنى الكلمه

يستحق الوقفه والشد على ايده ....

فنحن رجال الظفير من يطالب بحقوق قبيلته ولايصمت على هذي الامور ..

رساله اوجها الى كثير من المسؤؤلين عن الامر ..احذر من الحليم اذا غضب ..