.
10-12-2005, 09:18 PM
هذا القسم من الصمده والقسم الكبير من اقسام قبيلة الظفير وهذا القسم مشيخة الكافة فيه لال(أباذراع_ال غاف)وهو شوكة الظفير والنيبة إليه صميدي ولقد كان لهذا القسم معارك خاصة به دون باقي الظفير نرى ذلك من الاتي:
ونخوة اباذراع( اخو سلمى ) وقد ينتخي بها عموم الذرعان )
(الذرعان والنسبة اليهمذراعي)
ونخوتهم(راعي الحرادا عريمي)والحردا ناقة اخذت من الذرعان عند العرمه يوم ان كانوا في نجد وهلي لجارتهم فتحاموها حتى ردوها واصبحت هي نخوتهم منذ ذلك الوقت وهم ينقسمون الى:-
(1) الغاف وهم الشيوخ في الذرعان خاصه وفي الصمده عامه كما انه مشى العرف بين الظفير الفصل في قضايا المقلدات(الخيل والنساء)لاباذراع كما مشى العرف ايضا ان اعطاء الذبيحة يوم كان في الوقت الماضي لا تعطي الذبيحة الا لمن يستحق من المشايخ الكبار مشى العرف بين الظفير ان اعطاء الذبيحة لثلاثه_ابن سويط-أباذراع-المعلوم شيخ المعاليم-ولقد عرف ال غاف بميزات كثيرة منها حفظ الجوار- عدم اخفاء الطريفه عن الجار مهما كانت الحاله وهم اهل أفة وشيمه بل ان ال غاف(ال اباذراع)يقودون الظفير ويتقدمون بهم الى الحرب اعداء الظفير بل ان من عظم شأنهم كان من امراء المدينة المنوره وفي القرن العاشر الهجري يعطونهم مرتبات وعطايا جزيله فاذا منعوا هذه المرتبات اوقد ال ابي ذراع مع الظفير حربا شعواء حتى ترد إليهم مرتباتهم,نجد ذلك واضحا فيها ذكره العصامي حيث ذكر في احداث عام963هـ انه(من عادة امراء المدينة السابقين يسلمون لبني عمهم من السادات بني الحسين ولعربان عنزه وظفير ونحوهم مواجب ومرتبات من الاموال الجزيله والحبوب والاقمشه الجليله فمنعهم من ذلك الامير مانع الحسيني امير المديمة المنوره استخفافا بهم وعدم مبالاة,فجمع كل من الطوائف المذكوره جماعته وحضر معهم حتى قال:واما طافة العربان فمقدمهم الشيخ المعروف بابي ذراع وغيره من اكابرهم) الى ان قالثم انهم احاطوا بركب الحاج المدني فكان موقفا شنيعا ومنظرا قبيحا وقع فيه قتل وسلب وطعن وضرب حتى قال(ثم انفصلوا بعد التزام لهم القاضي وشيخ الحرم المذكور بحصول مواجبهم وعاداتهم) بل ان الظفير عند ملاقاة الاعداء ينتخون ب اولاد حسن نسبة الى الشريف الحسن ابا ذراع وسبب تسميتهم بهذا الاسم لان جدهم حسن ولد في كلتا ذراعيه طولا مفرطا.
(2) الوسامه:ووسمهم الغزل على الرقبه وراء الاذن وكبيرهم بن نيف(3)الروابع:وكبيرهم بن نازل ومن اقسامهم السويلم وكبيرهم البريكي ووسمهم الهجار والمطارق على الفخذ ومطرق على الكلوه ومن هؤلاء الفارس الشهير سلطان الريـا بن سويلم الذراعي المقتول عام 1131هـ يقول الشيخ محمد بن عباد(في سنة 1131هـ قتلوا اهل رغبه سلطان الريـا السويلمي من عرب اباذراع
(3)الجمعان:كبيرهم الرويتع ووسمهم المطارق على مقص الرقبه والخشم مطرقين
(4)المحمره:كبيرهم ابن ضهاج على وزن محرمه_ وهؤلاء مشهورون بالكثرة سابقا حتى انهم قد جرت عليهم وقعه خاصه وذلك مع الامام عبدالعزيز بن محمد حيث قد ذكر ابن غنام في عام1184هـ ان عبدالعزيز بن محمد غزا بجنوده يريد ال ظفير فاغار على المحمره فقاتلهم هناك وقتل منهم رجالا واخذ منهم إبلا بل هم عناهم الشاعر مشعان بن هذال في قصيدته المسماة الشيخه:
أباذراع اضحى مقيم على الدار وقطع الطرش المحمره والمسامير
وشيخ الصمده الحالي وشيخ الذرعان خاصه هو: معجون بن الحميدي بن ظاهر الغاف اباذراع الظفيري
وسامحونا على القصور ,,, واذا وجد شي ناقص نتأسف ,, ونتمنى بتزويدنا بمعلومات اكثر عن الذرعان ,,,
ونخوة اباذراع( اخو سلمى ) وقد ينتخي بها عموم الذرعان )
(الذرعان والنسبة اليهمذراعي)
ونخوتهم(راعي الحرادا عريمي)والحردا ناقة اخذت من الذرعان عند العرمه يوم ان كانوا في نجد وهلي لجارتهم فتحاموها حتى ردوها واصبحت هي نخوتهم منذ ذلك الوقت وهم ينقسمون الى:-
(1) الغاف وهم الشيوخ في الذرعان خاصه وفي الصمده عامه كما انه مشى العرف بين الظفير الفصل في قضايا المقلدات(الخيل والنساء)لاباذراع كما مشى العرف ايضا ان اعطاء الذبيحة يوم كان في الوقت الماضي لا تعطي الذبيحة الا لمن يستحق من المشايخ الكبار مشى العرف بين الظفير ان اعطاء الذبيحة لثلاثه_ابن سويط-أباذراع-المعلوم شيخ المعاليم-ولقد عرف ال غاف بميزات كثيرة منها حفظ الجوار- عدم اخفاء الطريفه عن الجار مهما كانت الحاله وهم اهل أفة وشيمه بل ان ال غاف(ال اباذراع)يقودون الظفير ويتقدمون بهم الى الحرب اعداء الظفير بل ان من عظم شأنهم كان من امراء المدينة المنوره وفي القرن العاشر الهجري يعطونهم مرتبات وعطايا جزيله فاذا منعوا هذه المرتبات اوقد ال ابي ذراع مع الظفير حربا شعواء حتى ترد إليهم مرتباتهم,نجد ذلك واضحا فيها ذكره العصامي حيث ذكر في احداث عام963هـ انه(من عادة امراء المدينة السابقين يسلمون لبني عمهم من السادات بني الحسين ولعربان عنزه وظفير ونحوهم مواجب ومرتبات من الاموال الجزيله والحبوب والاقمشه الجليله فمنعهم من ذلك الامير مانع الحسيني امير المديمة المنوره استخفافا بهم وعدم مبالاة,فجمع كل من الطوائف المذكوره جماعته وحضر معهم حتى قال:واما طافة العربان فمقدمهم الشيخ المعروف بابي ذراع وغيره من اكابرهم) الى ان قالثم انهم احاطوا بركب الحاج المدني فكان موقفا شنيعا ومنظرا قبيحا وقع فيه قتل وسلب وطعن وضرب حتى قال(ثم انفصلوا بعد التزام لهم القاضي وشيخ الحرم المذكور بحصول مواجبهم وعاداتهم) بل ان الظفير عند ملاقاة الاعداء ينتخون ب اولاد حسن نسبة الى الشريف الحسن ابا ذراع وسبب تسميتهم بهذا الاسم لان جدهم حسن ولد في كلتا ذراعيه طولا مفرطا.
(2) الوسامه:ووسمهم الغزل على الرقبه وراء الاذن وكبيرهم بن نيف(3)الروابع:وكبيرهم بن نازل ومن اقسامهم السويلم وكبيرهم البريكي ووسمهم الهجار والمطارق على الفخذ ومطرق على الكلوه ومن هؤلاء الفارس الشهير سلطان الريـا بن سويلم الذراعي المقتول عام 1131هـ يقول الشيخ محمد بن عباد(في سنة 1131هـ قتلوا اهل رغبه سلطان الريـا السويلمي من عرب اباذراع
(3)الجمعان:كبيرهم الرويتع ووسمهم المطارق على مقص الرقبه والخشم مطرقين
(4)المحمره:كبيرهم ابن ضهاج على وزن محرمه_ وهؤلاء مشهورون بالكثرة سابقا حتى انهم قد جرت عليهم وقعه خاصه وذلك مع الامام عبدالعزيز بن محمد حيث قد ذكر ابن غنام في عام1184هـ ان عبدالعزيز بن محمد غزا بجنوده يريد ال ظفير فاغار على المحمره فقاتلهم هناك وقتل منهم رجالا واخذ منهم إبلا بل هم عناهم الشاعر مشعان بن هذال في قصيدته المسماة الشيخه:
أباذراع اضحى مقيم على الدار وقطع الطرش المحمره والمسامير
وشيخ الصمده الحالي وشيخ الذرعان خاصه هو: معجون بن الحميدي بن ظاهر الغاف اباذراع الظفيري
وسامحونا على القصور ,,, واذا وجد شي ناقص نتأسف ,, ونتمنى بتزويدنا بمعلومات اكثر عن الذرعان ,,,